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醫(yī)學之祖——慶陽(北地)岐 伯

摘要:岐 伯,北地人。上古名醫(yī)。精通醫(yī)術(shù)脈理,曾和黃帝論醫(yī),為醫(yī)學之祖。后經(jīng)秦漢醫(yī)學家繼承整理,總結(jié)了岐黃以及古代勞動人民與疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識,匯集成書,取名《黃帝內(nèi)經(jīng)》。后世稱中醫(yī)學為“岐黃之術(shù)”,即源于此。據(jù)史書記載,岐伯系黃帝臣,又為黃帝師。他明察哲理,才智過人,通過分析和診斷疾病,論述治國為政的道理,輔助黃帝滅了蚩尤,敗炎帝,定居中原。岐伯不但是醫(yī)學的奠基者,而且是一位博學家。

岐  伯   北地人。上古名醫(yī)。精通醫(yī)術(shù)脈理,曾和黃帝論醫(yī),為醫(yī)學之祖。后經(jīng)秦漢醫(yī)學家繼承整理,總結(jié)了岐黃以及古代勞動人民與疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識,匯集成書,取名《黃帝內(nèi)經(jīng)》。后世稱中醫(yī)學為“岐黃之術(shù)”,即源于此。據(jù)史書記載,岐伯系黃帝臣,又為黃帝師。他明察哲理,才智過人,通過分析和診斷疾病,論述治國為政的道理,輔助黃帝滅了蚩尤,敗炎帝,定居中原。岐伯不但是醫(yī)學的奠基者,而且是一位博學家。

林億《素問補注》稱:“在昔黃帝……乃與岐伯,上穹天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難,垂法以福萬民。”《資治通鑒》又載:“黃帝命岐伯作鐃鈸、鼓角、靈髀、神鉦,以揚德而建武。”因其多才多藝和對人類的貢獻,后世尊為“天師”。舊時在慶陽城南嘉會門外建有岐伯廟,以示懷念。

編輯/張智賢
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