剪紙是流傳千年的民間傳統(tǒng)非遺技藝，憑借精巧的工藝、吉祥的寓意，長久以來以窗花、服飾裝飾等形式融入百姓日常生活。合水縣剪紙非遺代表性傳承人張雪峰，跳出傳統(tǒng)創(chuàng)作固化模式，深挖本土黃河古象特色文化資源，大膽創(chuàng)新剪紙題材、表現(xiàn)形式與應用場景，同時深耕校園傳承陣地，以匠心守文脈、以創(chuàng)新賦新能，讓古老剪紙藝術(shù)接軌時代審美、扎根青少年群體，推動傳統(tǒng)非遺在守正創(chuàng)新中生生不息、煥發(fā)新機。
從常山下層文化的文明起源，到絲路蕭關(guān)道的千年脈動；從王符文化的思想基石，到書畫之鄉(xiāng)的筆墨流韻；從民俗記憶的指尖傳承，到紅色信仰的薪火相傳——鎮(zhèn)原這六大“文化名片”，串聯(lián)成一條時間貫通、精神升維的完整文明鏈。它們是寫在黃土大塬上的“活態(tài)史書”，至今仍在以文塑旅、以旅彰文的實踐中煥發(fā)新生，訴說著一個文化大縣何以歷經(jīng)四千年滄桑，而脈絡(luò)不斷、生生不息。
第二十一屆慶陽香包民俗文化節(jié)開幕在即，環(huán)縣道情皮影戲市級代表性傳承人張治文的創(chuàng)新皮影作品完成制作，將驚艷亮相盛會，助力非遺活態(tài)傳承與文旅融合發(fā)展。
近年來，鎮(zhèn)原縣深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想，堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深挖本土剪紙非遺資源，創(chuàng)新推動“剪云裳”剪紙藝術(shù)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將其與構(gòu)筑中華民族共有精神家園的實踐緊密結(jié)合。如今，一襲剪紙霓裳從小縣城走向全國、亮相國際舞臺，既成為傳承中華文脈、堅定文化自信的鮮活載體，也是串聯(lián)各族群眾情感、促進各民族廣泛交往交流交融的特色文化紐帶，更是鎮(zhèn)原縣以非遺為載體構(gòu)筑共有精神家園的生動實踐。
馬蓮河畔，慶城一隅，隴東分區(qū)紀念館靜立光陰深處，收存著黃土高原滾燙的紅色過往。青槐環(huán)繞院落，清風漫過廊檐，一磚一瓦都鐫刻著烽火流年里隴原大地的赤誠與堅守。
慶陽香包，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這門古老手藝代代相傳。在寧縣，省級工藝美術(shù)大師、市級非遺傳承人李榮華的兒子劉博，憑借平面設(shè)計的專業(yè)功底和青年視角，為傳統(tǒng)香包注入新潮設(shè)計與數(shù)字思維，讓老民俗融入新生活、打開新市場。
為深挖古豳歷史文脈，活化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，激發(fā)本土文藝創(chuàng)作動能，助力慶陽香包民俗文化節(jié)提質(zhì)擴容、豐富節(jié)會文化內(nèi)涵，擦亮寧縣文旅特色品牌，6 月 2 日下午，由寧縣文化館精心創(chuàng)編的原創(chuàng)歌曲《寧州吟》MV 正式上線發(fā)布。
在寧縣湘樂鎮(zhèn)任勞村，一項傳承千年的民俗技藝——香包刺繡，正成為當?shù)厝罕娫鍪罩赂坏摹爸讣饨?jīng)濟”。農(nóng)忙下地、農(nóng)閑繡花，村民們靠著這門手藝，實現(xiàn)了務(wù)農(nóng)、顧家、掙錢三不誤。
在甘肅慶城縣，有一位與香包結(jié)緣二十四年的手藝人。她從農(nóng)家炕頭出發(fā)，用一根針、一根線，繡出了自己的精彩人生，也讓千年香包技藝綻放出時代新彩。她就是慶城縣香包刺繡非遺傳承人——張藝馨。
從常山下層文化的文明起源，到絲路蕭關(guān)道的千年脈動；從王符文化的思想基石，到書畫之鄉(xiāng)的筆墨流韻；從民俗記憶的指尖傳承，到紅色信仰的薪火相傳——鎮(zhèn)原這六大“文化名片”，串聯(lián)成一條時間貫通、精神升維的完整文明鏈。它們是寫在黃土大塬上的“活態(tài)史書”，至今仍在以文塑旅、以旅彰文的實踐中煥發(fā)新生，訴說著一個文化大縣何以歷經(jīng)四千年滄桑，而脈絡(luò)不斷、生生不息。
絲線翻飛，匠心流轉(zhuǎn)。走進慶城縣梅玉刺繡公司，63歲的齊海梅在專注地繡制十二生肖娃娃鞋，穿針引線間，一雙雙造型憨態(tài)可掬、寓意吉祥的童鞋漸漸成型。從事刺繡近五十載，她的指尖不僅承載著對傳統(tǒng)技藝的堅守，也見證了慶城香包刺繡從家庭作坊到富民產(chǎn)業(yè)的蛻變。而慶陽黃土魂文化發(fā)展有限公司的程雪，則以細膩的針腳雕琢出十二生肖手工繡品，傳統(tǒng)民俗紋樣與現(xiàn)代審美的融合，為這門古老技藝注入了鮮活的時代氣息。從一雙娃娃鞋到一枚生肖繡，慶城香包，這一植根黃土高原的非遺瑰寶，正以傳承為筆、創(chuàng)新為墨，繪就出一幅文化活化、產(chǎn)業(yè)壯大、群眾增收
五月風和，隴塬蔥蘢。暮春初夏的隴東大地，山河含翠，風物含章。為尋訪古堡千年遺韻，抒寫塬上故土深情，2026年5月，慶城縣美術(shù)家協(xié)會組織開展“尋古堡遺韻·繪塬上鄉(xiāng)情”本土美術(shù)寫生采風創(chuàng)作活動。丹青匠人踏野而行，以四日光陰赴山河之約，以筆墨為心箋，描摹黃土風骨、定格古塬靈秀，積淀出一批氣韻生動、鄉(xiāng)情濃郁的優(yōu)質(zhì)美術(shù)作品。
子午嶺疊翠含煙，柔遠河清流繞岸，隴東華池的青山碧水間，兩座金代石塔凌空而立、亭亭雙峙，便是名傳千年的雙塔寺姊妹塔。兩塔一高一舒，錯落有致，身姿挺拔俊秀，檐角層疊玲瓏，如雙姝臨水、玉立山間。歷經(jīng)千年風霜洗禮，塔身不頹、風骨嫣然，自帶清雅絕塵的氣韻，是隴東山河間藏不住的千年絕色，亦是金代石刻藝術(shù)沉淀的絕代風華。
華池作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慶陽香包繡制的傳承地，香包深植千年隴原文明厚壤，華池香包遠承華胥氏部落遺風，近攬黃帝文化潤澤，融岐黃醫(yī)道、圖騰信仰、農(nóng)耕智慧于寸尺之間，將華池大地的歷史文化、華池兒女的美好祈愿都繡進珍巧的香包中。從《華胥尋根》典籍佐證到金代“千歲香包”實物鑒證，從虎頭、五毒圖騰的民俗密碼到毛野人傳說的鄉(xiāng)土敘事，華池香包以針為筆、以線為墨、以中藥香料為引，將華夏文明的源頭記憶，密密載入每一寸布藝，成為鐫刻地域根脈、承載民族情懷的文化瑰寶。
五年時間，這座位于西部深山的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣通過立足鄉(xiāng)土資源、深挖農(nóng)耕底蘊、激活文化動能等一系列實踐，打破地域局限，變成了游客紛至沓來的文旅目的地，走出了一條獨具特色的農(nóng)文旅融合發(fā)展之路。
夏日的董志塬，暖風拂過塬面，隨著第二十一屆慶陽香包民俗文化節(jié)的腳步日漸臨近，整座城市的節(jié)日氛圍愈發(fā)濃厚。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，慶陽香包不僅承載著千年的民俗記憶，更在新時代煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)新活力。
近年來，鎮(zhèn)原縣依托非遺資源優(yōu)勢，通過創(chuàng)新破圈、文旅融合、品牌富民、傳承固本等舉措，推動非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、活態(tài)化傳承，為縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入強勁動能。
賀慶春1967年8月生于慶城縣玄馬鎮(zhèn)賈橋村，自幼受家風熏陶，跟著家人研習繪畫、刺繡等傳統(tǒng)手工技藝。1984年高中畢業(yè)后，她返鄉(xiāng)擔任民辦教師，常年將香包、剪紙融入課堂教學，在教書育人之余，始終堅守著心中的手工情懷，一堅持便是十七年。
走進環(huán)縣曲子鎮(zhèn)西溝村，56歲的楊亞平伏在繡架前，巧手捻針，一匹栩栩如生、色彩明艷的駿馬躍然布面。恰逢馬年，她設(shè)計的馬年特色香包正加急趕制，陸續(xù)發(fā)往各地。端午臨近，窯洞里堆滿了香包、耳飾、布藝擺件，空氣中彌漫著艾草與絲線的氣息。這是楊亞平與針線相伴的第40個年頭，也是她作為環(huán)縣縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們讓“環(huán)縣刺繡”走出黃土深溝的又一個忙碌季節(jié)。
初夏的隴東，暖風拂過塬面，第二十一屆慶陽香包民俗文化節(jié)的氣息越來越濃。在省級非遺代表性傳承人劉蘭芳的香包繡制工坊里，虎頭憨態(tài)可掬，蛙紋樸拙靈動，十二生肖玲瓏可愛……一排排香包把屋子裝點得像個五彩斑斕的童話世界。30多名核心繡娘彩線翻飛，銀針起落，正全力趕制節(jié)日訂單。
隴東沃土，豳風綿延。在慶城這片浸潤著深厚民俗底蘊的土地上，虎頭香包是極具代表性的民俗瑰寶。它承載著古老的虎圖騰信仰，凝結(jié)著黃土高原的吉祥祈愿，既是代代相傳的民俗藝術(shù)，更是守護一方平安的文化符號。
陜甘寧交界，黃土高原深處，東老爺山靜立如世外仙翁。古稱興隆山，海拔 1774 米，一峰聳三省，雞鳴聞三邊，自古便是藏風納氣的靈秀道場。
為深入貫徹落實慶陽香包文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展座談會精神，有效破解香包產(chǎn)業(yè)"有單無人做、有人做不好"的發(fā)展困境，5月25日，由市人社局、市文體廣電旅游局聯(lián)合主辦的全市香包繡制技藝培訓班正式拉開帷幕。此次培訓旨在短期內(nèi)培養(yǎng)一批具備上崗能力的熟練繡工，推動香包生產(chǎn)從"憑感覺做活"向"專人專崗、量化標準"轉(zhuǎn)變，全面提升產(chǎn)業(yè)標準化水平和市場競爭力。
隴原的風，總裹著草木的清芬，風過處，檐下?lián)u曳的五彩香包輕輕晃動，絲線流蘇流轉(zhuǎn)光華，這便是慶陽人刻在煙火里的詩意——慶陽香包，當?shù)厝擞H昵喚作“絀絀”或“荷包”。一枚香包里，藏著黃土地的千年文脈與溫柔匠心。
